Il s'agissait, il s'agit encore de trouver le lieu et la formule.

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elle dit : "Et pourquoi ne te sers-tu pas de ta force contre moi, de temps en temps ?
- Parce qu'aimer c'est renoncer à la force", dit Franz doucement.
Sabina comprit deux choses : premièrement, que cette phrase était belle et vraie. Deuxièmement, qu'avec cette phrase Franz venait de se disqualifier dans sa vie érotique.
Promotion du derrière : il est devenu enfin une silhouette et celle ci est celle de la mode. Une matière a pris forme. Ce qui était en puissance est devenu un acte. La sexualité a revêtu la mode. Quelle séduction ! Quel triomphe narcissique !
L'objet lourd, gros, obscène, la femme encombrée de son derrière, culpabilité secrète, pesante, pendante au dos s'efface et devient la silhouette longue, fine, souple, galbée, élégante " sans le vouloir ", nonchalante, décontractée. Libre. Autre. L'unisexe.
Le couturier vous faisait porter la toilette: toute une civilisation. Et celle ci s'avérait non seulement incapable de résoudre le problème mais aussi de le poser: que faire d'un derrière qui révèle, dans le moindre geste, à travers la sexualité, la maternité ? Cet élargissement du bassin, cette disposition de l'os iliaque, qui proclame la fonction de l'espèce en même temps que le désir de la créature ?
Le couturier ne savait comment s'y prendre: le cacher ou le révéler, le révéler en le cachant ? Ce qui s'avérait, alors, c'était l'ambiguité du statut de la femme : objet de désir et moyen de reproduction. Et à mesure que la bourgeoisie accède à la société civile - l'idéologie du désir se développe de telle manière que le derrière, moyen de reproduction, est de trop ( de Rubens, Fragonard, Delacroix, Renoir à Van Dongen et Modigliani). Le nouveau bourgeois devenu le parfait consommateur ne veut que d'un derrière objet de désir. Le derrière de la pondeuse doit s'effacer pour ne plus être que la silhouette inventée par la libido capitaliste.
Cette opération est réalisée par les blues - jeans. L'eurêka de la mondanité : l'uniforme du désir, l'objectivation de la phallocratie. Voici le nouveau corps prêt-à-porter. Le corps du désir.
Les couturiers peuvent aller se rhabiller.
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